UNIVERSIDAD PANAMERICANA
EDUCACIÓN Y CULTURA DE MASAS Descubrimientos:
En el estudio de la autora María Teresa Quiroz, ella demuestra que
. la tecnología en educación ya no debe tomarse como un asunto del futuro, sino que es algo que ya está presente y que el acceso a Internet y que el acceso a Internet abarca a todos los sectores sociales, pues en las cabinas públicas, por un bajo costo pueden ingresar los alumnos de estratos socioeconómicos bajos. . los estudiantes de niveles económicos más altos explotan mucho mejor los recursos tecnológicos porque cuentan con ellos en casa y porque los centros de enseñanza a los que asisten los utilizan como un excelente medio de enseñanza. . la diferencia real del acceso a la tecnología entre pobres y ricos no depende tanto de tener posibilidades de acceso o no, sino de la manera en que la utilizan para fines de aprendizaje.. la tecnología en la escuela se propone adiestrar a los estudiantes para que encuentre, clasifique y utilice fácilmente la información que ésta le proporciona. . un gran sector de los docentes carece de los conocimientos informáticos necesarios, y de la capacidad para transformar la dinámica de aprendizaje repetitiva en una que tienda a la comprensión y la manipulación adecuada de la información.. según testimonio de los usuarios, se está dando una gran distancia entre lo que les está permitido utilizar en Internet y lo que ellos buscan y encuentran por su lado.
. el uso que los estudiante dan a la tecnología para conversar y comunicarse o jugar con amigos y compañeros demuestra la gran necesidad que los mismos tienen de establecer relaciones afectivas con los demás. Y esta necesidad la debería aprovechar la escuela para dar una enseñanza más divertida, creativa y afectiva para enriquecer los vínculos entre la escuela y el hogar. Este gusto de los jóvenes por “chatear” debería explotarse para inculcar valores como la tolerancia, al tener la posibilidad de relacionarse con otras culturas.
. aunque pareciera contradictorio, dada la naturaleza de sus gustos por la tecnología, los jóvenes no sólo ven al docente como la persona que les enseña, sino que valoran su presencia y su trato humano. Por tanto, el maestro que utiliza los recursos informáticos puede convertirse en quien resuelve dudas y lo oriente en la adquisición del conocimiento.
. los jóvenes tiene en gran estima la educación y la consideran un valor en sí misma y la ven como una inversión (en el mejor de los sentidos) paras su futuro, pues con una visión pragmática propia de los jóvenes, la ven como la preparación para lo laboral.
. pese a que la brecha entre niñas y niños cada vez es más corta, las niñas tienen menos libertades que los varones para la exploración y la experimentación en las cabinas de Internet.
Propuestas de la autora: La Dra. Quiroz da las siguientes propuestas para lograr una educación integradora:. La educación moderna debe establecer sistemas de comunicación con su entorno y utilizar y procesar la información del entorno; en este sentido se aparta de la escuela tradicional de puertas cerradas.
. Debe reducirse la brecha entre la educación y la privada, porque la marginación social se agudiza y no se da una distribución social de la educación y del capital intelectual.
.Se debe distinguir entre información y conocimiento y no creer que a más información más eficiencia, porque el conocimiento va más allá de la información. El conocimiento conlleva reflexión acerca de la información. El conocimiento es capacidad de establecer jerarquías, de ordenar y clasificar la información.
. Dado que la red informativa proporciona casi toda la información posible, la educación y los docentes, como actores del proceso educativo, deben dar lo que la red no es capaz de darles: acompañamiento, orientación y afectividad. Además, darles a los alumnos los criterios y herramientas para ser utilizados en el conocimiento de su entorno y de las personas, y hacerlos parte de su vida transmitiéndoles sus experiencias.
. La autora hace eco del pensamiento de Fernando Savater ( 1998), filósofo español, quien sostiene que pareciera que a los estudiantes no les interesara o no necesitaran de la parte humanística, cuando en realidad lo que los estudiantes necesitan son maestros creativos que puedan despertar el interés genuino por lo humano.
.Si en algunos momentos los docentes sienten que lo que pueden enseñar se ve disminuido a la par de lo que la red informática puede darles, están en un error, pues lo que se debe hacer con esas fuentes tecnológicas es establecer relaciones con los contenidos que aparecen en el currículo.
Las propuestas finales del documento están basadas en lo que Savater sostiene en su libro “El valor de educar”. El mismo afirma que el maestro es quien debe mantener su esencia creativa y su vitalidad; adaptar las tendencias modernas a la formación del espíritu para mantener a la vez, vivo el espíritu en la enseñanza para humanizar el proceso.. Por último, propone evitar la escisión entre el pensar y el sentir; hacerlos uno, unificar la razón y la emoción, incentivando una opinión crítica frente al mundo y la realidad, frente a la escuela y la familia. Sobre todo, promover la selección y el análisis de los medios de comunicación y la experimentación, la intervención y participación con su comunidad y con su país.
. Hace un balance entre el uso de la tecnología y la condena moral de lo audiovisual.
. Establece una relación entre los medios de comunicación, las identidades colectivas y la subjetividad de los públicos, en lo que a televisión se refiere.
. Resalta el papel de la televisión como “fondo” de actividades cotidianas que no necesitan una atención permanente.
. Enfatiza la importancia que tiene la transmisión oral (el contar) en la clase. A todos los niños y jóvenes les gusta que les cuenten y esa puede ser una eficaz manera de enseñar.
. Propuestas personales:.Estamos frente a un bombardeo diario de información; contamos con una saturación de información, que lo mismo obliga a ser sumamente selectivos con las fuentes. A menudo encontramos artículos vacíos de contenido y elaborados con descuido en la forma. Debe guiarse al estudiante de cualquier nivel en el que trabajemos a ser cuidadoso y recurrir a las fuentes más confiables: Academias, Universidades, Institutos de Investigación, Museos, etc.
.Buscar la forma de integrar la labor presencial del docente con la red informativa con que se cuenta tanto en casa como en la escuela. Complementar la clase magistral, presencial, las dinámicas, etc., con la información que obtengan en la red; y complementar o aclarar dentro de la clase, la información que obtengan fuera del aula.
. Realizar estudios comparativos entre lo que se puede enseñar en el aula o en cualquier sitio de la escuela (talleres, bibliotecas) y lo que encuentre al respecto en Internet: Pintura del renacimiento frente a Pintura moderna, por ejemplo. Buscar ilustraciones y llevarlas a la clase para explicar al grupo cuáles son sus rasgos más importantes, etc.
.Promover el intercambio de mensajes entre estudiantes guatemaltecos y estudiantes de la India; conocer sus costumbres y su cultura en general. Si los estudiantes no dominan el idioma Inglés, promover relaciones similares con estudiantes de otro país latinoamericano.
.Leer en clase un cuento, un poema, un ensayo o ver una película o documental y buscar más información para compartirla con los de su grupo.
. “Chatear” con un estudiante de otro colegio sobre un tema asignado y compartir los comentarios de ambos en la clase.
Personalmente, encuentro algunos inconvenientes en la utilización sistemática de la comunicación de masas, porque si se queda así, suelta, eso no contribuye al análisis y a la discusión o el debate regulado; además puede distanciar a las personas de los demás si no se cuenta con un control inteligente para el uso y el no abuso de la misma.
Los “media”, con su incesante invasión en nuestro de mundo no debería ser motivo de angustia ni preocupación; más bien debemos tomarlos racionalmente y tomar de ellos lo mejor. Deben ser una herramienta, no una camisa de fuerza y que los maniate ante las relaciones interpersonales y ante las formas tradicionales de investigación: los libros de hojas no tienen por qué desaparecer, pero también hay que darle paso a los libros en la pantalla.
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